軟體之美 寫: ↑週一 7月 24, 2023 9:57 am
軟體之美 寫: ↑週日 7月 23, 2023 12:23 pm
阿毘達磨識身足論【卷5】
玄奘譯
如色界繫有覆無記意識,
無色界繫有覆無記
意識亦爾。
四空天都是無色界天 繫有意識
識無邊處天不是不迴心鈍阿羅漢 要涅槃滅意識的所在
非非想處天才是
《成唯識論》
末那心所、何性所攝?
有覆無記所攝;非余。此意相應四煩惱等,是染法故。
障礙聖道,隱蔽自心;說名有覆。非善不善,故名無記。
如上二界諸煩惱等,定力攝藏,是無記攝。此俱染法,所依細故;任運轉故;亦無記攝。若已轉依;唯是善性。
妙吉祥如意 寫: ↑週日 7月 23, 2023 5:51 pm。
講阿賴耶識心,就必須涵蓋五蘊熏習運作的八個識!!!
這時才能稱阿賴耶識妄心。
如果,分論人命八識各自行相、各司其職,則阿賴耶識是相分,第七末那是見分。阿賴耶識是屬末那識的心所法。
唯識三十頌
次第二能變,是識名末那。依彼轉緣彼,思量為性相。
解深密經
廣慧!
此識亦名阿陀那識﹐何以故?由此識於身隨逐執持故。
亦名阿賴耶識﹐何以故?由此識於身攝受藏隱同安危義故。
亦名為心﹐何以故?由此識色﹑聲﹑香﹑味﹑觸等積集滋長故。
(此識,色﹑聲﹑香﹑味﹑觸等積集滋長故。障礙聖道,隱蔽自心;說名有覆。非善不善,故名無記。亦名為心,有覆無記所攝,即是指第七末那識,而非阿賴耶識,明矣)