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由 漫步的犀牛 »
閒晃。
看到許多學友,替 "捨識用根" 辯護,這很好,只是看完一些說法之後,有些道不清、說不明的愕然。
愕然歸愕然,但給犀牛的感覺,總歸一句,就是 : 你不尷尬、尷尬的就是別人了。
尷尬,在那兒呢 ?
1.靈峰藕益大師,跨界高手一名,初修天台,隨後兼通法相、華嚴、禪門、淨土各宗;最後...被頌為淨宗第九祖。
一些學友,連中文都看不太懂,就直接出手打臉藕益大師。
搞不好,這些學友還是淨土宗弟子咧,你說這尷不尷尬?!
2. 有了信仰,卻扔了常識。
舉一個常識問題,
開車上路.......如何 "用根不用識" 的安全抵達 ?
這些學友,敢這樣搞嗎? 能這樣搞嘛 ? 真的這樣搞,直接上路、七天後到家。
一般弟子,怎麼捨識用根呢?!
你看....這尷不尷尬?!
3. 拿著唯識反唯識。
大家都把唯識學,拿來裝13,其實就是個傻13。
舉個例子 :
就一般凡夫弟子而言,(試試別查資料,直接給答案。 看看自己是不是個傻13! )
前五識,何時能暫時不起作用 ? 是不是...鼻舌二識止於初禪,二禪以上除眼耳身三識?!
第六識,何時能暫息不起作用? 是不是...無想、滅受、悶絕?!
第七識呢,何時能暫息不起作用呢? 沒辦法 ! 只能用轉的!....在登地階段,先轉第六識成妙觀察,再連帶把第七識轉為平等性。
一般弟子,怎麼捨識用根 呢?!
你辦的到嗎?
說辦的到,不是妄語、就是在裝13,
說辦不到,那自己不就是個傻13嗎?
你說尷不尷尬?!
4.族繁,懶得備載。
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真是尷尬啊。
知道尷尬,
就...平安 如意 了!