應自檢視 是否多了 "第 "字?大海(水大流)=第七識
根據古德說.此譯版常引誤解.而有愚類庸夫.強推邪解之評.見入楞伽心玄義
大流指第六意識.興風作浪
海指藏海
波指其餘七識
應自檢視 是否多了 "第 "字?大海(水大流)=第七識
大開眼界 寫: ↑大開眼界 寫: ↑週四 4月 07, 2022 7:01 pm
楞伽經清楚說, 前六識如明鏡中出現的境相
前六識就是色法(境相),你還想硬凹成心法?
你們這些人 根本是把佛經講的話,當無物。
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你問:
若前六識是色法(境相),那麼, 是誰在分辨境相?
楞伽經已經告訴你,是「分別事識」
《入楞伽經》
有八種識。略說有二種。何等為二。一者了別識。二者分別事識。
大慧。如明鏡中見諸色像。大慧。了別識亦如是見種種鏡像。
了別識不可思議熏變因。大慧。分別事識分別取境界。
分別事識 就是第七識
第七識 能分別.執取前六識境相
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《大乘起信論》
有無明不覺起。能見.能現.能取境界.分別相續。說名為意。
《占察善惡業報經》
有彼「無明」不了一法界。謬念思惟...以依六識故..起違想.順想.非違非順等想
上面經文告訴你們,「意」第七識執取前六識境相,然後起謬念思惟....